自贡网讯（记者 林媛）提到股票和炒股 ，上至八十岁的老奶奶 ，下到三岁的小孩子都不会生疏 ，这个上世纪八十年月从上海和广州风行起来的运动 ，一度成为时尚人士的主要标签 。然而 ，鲜为人知的是 ，迄今为止 ，我国有档案可循的最古老的股票却是乾隆四十四年（1779年）自贡人签署的《同盛井约》 ，由此将中国股份制泛起的时间上推了100多年 ，因而被著名经济学家、北京大学教授厉以宁称之为“中国最古老的股票” 。
最早实物股票 距今已有两百多年 《同盛井约》是一份关于盐井开采的盐业左券 ，左券将双方的合作关系举行了约定 ，证实晰投资者的股东身份和应获得的权益 。该左券用土地、劳动力、资源入股 ，明确相互的责权力 ，用左券形式牢靠下来 ，各方划分签字画押作为配合遵守的约章 ，不得随意更改 。凭具有公证作用的中心人在上面签字证实各方商妥入股的合作意愿和条件 。体现形式为股票证书 ，属于无面值股合约（股票）性子 ，与比例股股票相似 。《同盛井约》是至今生涯下来的最早实物股票 ，距今已有两百多年的历史 ，与现在的股份制股票相比 ，虽然不具有股票的所有特征 ，但其制作程序（名堂）、纪录内容和纪录方法都切合中国古板的订约方法 ，是正当有用的 。
为了分摊危害 盐业左券应运而生 自贡因盐设市 ，因盐兴市 。埋藏地下的财产不但给自贡外地人带来希望 ，也吸引了陕西、山西、湖南、湖北、广东、福建、江西、贵州等地的拓荒者 。 乾隆时期 ，自贡地区便跨入了资笔器义手工工厂阶段 ，19世纪中叶 ，更成为中国最大的手工工厂 。道光十五年（1835年）这里就开凿出1001.42米的天下上第一口凌驾千米的深井 ，标记着中国钻井手艺走在了其时天下的前线 。
然而 ，井盐财产深埋地下 ，要开凿几百上千米深的井 ，取出卤水熬制成盐才华爆发利润 。在手工业时代 ，这是投资大、周期长、危害高的工业 。清光绪年李榕在《自流井记》中纪录“凿井之工费 ，浅井以千计 ，深井以万计 ，有费至三四万而不可见功者” 。有时间破费了数年功夫 ，投入了大宗的财力和物力 ，凿出来的却是一口废井 。为了分摊危害 ，让一些本小力弱者也能加入到凿井中来 ，盐业左券应运而生 ，这是中国原生态股份制左券 。 只要存有积贮 股东数目不受限制 凭证盐业左券的划定 ，井盐的股东主要由三部分组成：“田主” ，即井基的土地所有者；“承首” ，通过谋划管理手艺而获得股份的职业司理人；“众伙” ，即钱币投资者 。
已往 ，人们经常把加入某件事称为“入伙” ，即是由此而来 。昔时的自贡盐场 ，盐井林立 ，但“一井之伙计甚多 ，未闻有一个独享一井之权力者 ，竟有一井而数十至百余主公有者 。”可见 ，以股份制形式开展凿井已经成为其时自贡盐场的常态 。也就是说 ，昔时的自贡 ，就算你不懂钻井和井盐生产也没关系 ，只要你有积贮 ，敢于肩负危害 ，都可以寻找机会在开凿盐井时“入伙” ，成为股东 。虽然昔时每口井的原始股都是牢靠的30日井份 ，或者是24锅份 ，但股东的数目并不受此限制 ，每个股东持股也并非统一 ，钱多当大股东 ，钱少当小股东 。
凭证市档案馆留存的档案资料 ，1936年浪潮井合约二十四锅股份 ，分属三十六个股东 ，最少者竟只占八厘四毫 ，即零点零八四股 。
包管股东利益 划定了“做节”左券 由于盐井开凿的投资总额事先无法确定 ，加之 ，在其时的条件下开凿难度大 ，追加投资是常有的事 ，为了包管股东利益 ，同时又使盐井的开凿能一连下去 ，盐业左券还划定了“做节”左券 ，使再融资和股份转让得以实现 。
凭证“做节”左券划定 ，在投资者自己能遭受的出资额内 ，按股份交少量启动资金即可开工 ，以后按月出资 ，中途不得以任何理由停留 。若是投资方泛起无力筹措后续资金时 ，可举行“融资” ，即将自己占有的股份举行转让或拆分 ，约请其他人加入投资 ，自己还可以提留若干股份成为不出工本的上节股份 ，让出的股份交下节并由下节来肩负继续开凿工程的用度；如下节又感财力不济 ，则又如法炮制 ，形成如竹节式的多节投资 ，直到“见功” ，即开发出资源投入生产爆发效益 。如：民国21年（1932年）天龙井约 ，该井在宣统二年（1910年）已几易其主 ，井名由莲海井更名为新海井 ，再更名为天龙井 。“锉至戌辰年（1932年）八月 ，上天赐福 ，井成大功 ，出火壹佰陆拾贰口 。”在这二十余年的时间里 ，几易井名 ，也意味着原始股权几易其主 ，但股份制也给予了开凿盐井资金包管 ，才使得更多盐井得以乐成开凿 。
提到左券精神 一组数听说明问题
其时的“炒股”凭证是一份左券 ，资金投入也是分期分批 ，那么 ，其“诚信度”该怎样包管 ？这里就不可不提到“左券精神” 。
凭证档案纪录 ，盐业左券里无一破例地都会注明一条：投资者凭证自己持股比例按月出资 ，中途不得以任何理由停留 。如若停留 ，土地所有者将无条件收回井基土地 ，投资者不得言及已投入的资金 。可是 ，把井收回不是目的 ，催促巨细股东们千方百计筹集资金将凿井事业举行下去 ，配合创造财产 ，享受财产才是目的 ，以是 ，又特殊创造出了“做节”方法的股权拆分和股份转让形式 。
虽然 ，仅靠一纸左券并不可确保所有人都遵规守矩 ，其时 ，种种非政府组织的行业帮会深入到社会生涯的方方面面 ，强化了社会的自律行为 ，特殊是在解决盐业经济纠纷方面 ，“商事公断处”、“经济裁判所”这些官方或民间的裁判机构 ，均依据左券公断纠纷 ，包管了左券的社会公正性 。
事实昔时自贡人是否具有高度的“左券精神” ？或许用一组数据可以说明问题：自贡市盐商文化研究会会长陈星生在《自贡盐业左券的社会人文价值》一文最后中曾提到：清中晚期 ，自贡地区有直接间接从事盐业生产与谋划的人便“以数十万计” ，1939年自贡建市时生齿统计为21万 ，其中 ，盐业工人数占全市生齿的80% 。小小的自贡市在抗日战争时期生产食盐193万吨 ，上缴盐税2亿多元 ，解决了天下三分之一军民啖食之需 ，充裕了濒临瓦解的国家财务；全市二十多万人 ，在抗战中献金1.2亿元 ，为天下县市之冠 。